Linux за българи: Форуми

Честит празник на всички!

   Честит празник и от мен !

А така. Честит празник.

Което си е било чист военен преврат.

Мисълта ми е, че Захари Стоянов и 'приятели' (БТЦРК) колкото и да са искали без подкрепата на силовите структури е нямало как да успеят.

А милицията (военните) и жандармерията (полицията) са били на страната на съединението. Да не бъркам...Но командир на милицията е бил Данаил Николаев, а на жандарамеията Райчо Николов. И точно те с войската отиват пред 'конака' и свалят генерал-губернатора Гаврил Кръстевич.

То и той много много не се е дърпал, бил е българин и вероятно негласно е симпатизирал на съединението, но все пак е бил официалният представител на султана. Дет се вика с кротце со благо и со малко кютек.

Живи и здрави.

Ще ме извинявате, че първо си написах фермана, тогава наминах към тази тема. Искренно съм възмутен от Зеленски. Тоя човек се преврърна в олицетворение на сатанизма.

А относно празника. Ценях си го много дълги години, като един от малкото поводи за героизъм, проявен от наша страна. И така беше, докато случайно не научих, че това е поредния случай от историята на третото ни царство (все още полузависимо княжество), в който сме минали под дъгата, изгряла е щастлива звезда и сме ударили джакпот.

Чудил съм се по въпроса аджеба, защо англичаните за пръв и единствен път ни помагат, като меко казано ни ненавиждат. Стигаше ми обяснението, че омразния Дизраели туко що е паднал от власт. И така до момента, когато установих, че византиеца, ъх британеца кожата си мени… Бил е поредния им лъжлив маньовър, докато турците се занимават с нас — да им откраднат бленувания Суецки канал.

Тяхната кожа.

Ами не е просто джакпот, имало е организация. И сме защитили Съединението, в Сръбско-българската война. Победили сме, макар да са ни спрели устрема- Австро-Унгарската империя, като вижда българския напредък в Сърбия, изпраща нота до нас, или да си прибираме армията обратно, или ще срещнем австрийски войски. И сме се прибрали обратно, но сме защитили нашия национален интерес, и то с оръжие в ръце. Нашите капитани и майори бият сръбските полковници и генерали.

Абе джакпот си е било. Минало е по мед и масло. Александър Батенберг също изиграва много положителна роля. Ако той не е бил признал съединението на 8 септември пак нищо е нямало да стане. Щяло е да изглежда като локален бунт.
Тъй че много събития са се навързали.

..Александър Батенберг също изиграва много положителна роля. Ако той не е бил признал съединението на 8 септември пак нищо е нямало да стане. Щяло е да изглежда като локален бунт..

Съгласен съм с теб, за горецитираното, княз Александър е оформил нещата с официалния си юридически акт за признаване на Съединението. За джакпота- не съм съгасен.  Водили сме война и сърбите са изяли бой от нашите, това въобще не е било джакпот, реално сме  защитили обединението на Княжество България и Източна Румелия.

И отново: Честит празник на всички!

Вярно, че днес било празник!  :D

Честито!

Честит празник !

Да подновим темата..
Честит празник! Съединението си е наше, българско и сами сме си го подготвили и извършили.

   Честит празник на всички!

Днес, по случай празника, ходихме семейно до една стара българска крепост, по-точно каквото е останало от нея, край Провадия- Овеч. Доколкото знам, е изградена още от римляните, после сме я ползвали и ние. А след нас и турците.
Хем е на някакви 50 км от Варна, но досега не бях ходил. Разположена е на едно много високо скалисто плато, направих някои снимки:

(https://i.imgur.com/dzMxY11.jpg)

(https://i.imgur.com/kWFj2Y8.jpg)

До нея се е стигало по едни изсечени в урвите пътеки:

(https://i.imgur.com/SMuqkdt.jpg)

Тук се вижда какво е оцеляло от стените край портата, и как после е било надстроено, вече за атракцията:

(https://i.imgur.com/LTZ2qeF.jpg)

(https://i.imgur.com/1Wst3pr.jpg)

И накрая- не само върху Колизеума си драскат, ей и тука има отбелязали се върху камъните, някои доста отдавна- от 1900 година:

(https://i.imgur.com/E6s7lcx.jpg)

1953:

(https://i.imgur.com/zC1CzZe.jpg)

7.IX.1985:

(https://i.imgur.com/HaU8uox.jpg)

Разбира се, имаше и съвременни, разни маркерчета и графити.

Хубав туристически обект, но бая катерене беше, докато се качим най-горе - има път за коли, но вече в самата крепост се качваш по едни каменисти пътеки.

Днес, по случай празника, ходихме семейно до една стара българска крепост, по-точно каквото е останало от нея, край Провадия- Овеч. Доколкото знам, е изградена още от римляните, после сме я ползвали и ние. А след нас и турците.
Хем е на някакви 50 км от Варна, но досега не бях ходил.
.....

Друго интересно място в района: "Петрич кале" ($2)

Ласков, мерси за инфото, може би на другия празник ще го посетя.
Всъщност сега се замислих, че из Търновско, из Шуменско, из Добруджата, из Софийско съм ходил по такива обекти, но из нашия си край, Варненския- не. Като изключим Музея на мозайките в Девня и възстановките там.

Честит празник, колеги!

Честито!

За мен това е дори по-голям празник от 3 март.
Изцяло наше дело, противно на решението на всички големи тогава.

Защо го честваме по старата дата?

   Ако е по стар стил, по нов трябва да е на 6+13=19 септември.
Т.е. твърде близо е до другия празник 22 септември (независимостта).

   Ако е по стар стил, по нов трябва да е на 6+13=19 септември.
Т.е. твърде близо е до другия празник 22 септември (независимостта).

Ах, основателна причина. Мерси!

   Между другото, има още празници,които не са "когато трябва".

Гафовете са правени основно от правителствата в края на 19 век.

Нещо за езиците (от един сайт който обикновено не четете)

---
българският език е аналитичен по структора за разлика от всички т.нар.славянски езици , които са синтетични – в българския език няма падежи и окончанията на думите не се променят – отношенията между думите се изразяват с предлози: ”син на отечеството” , а не ”син отечеств-а”. Остатъци от падежи има само в местоименията: книгата ми, подай му, кажи им, вярваме ви… В славянските езици няма определителен член, а във всички езици, в които има определителен член(в английския the, във френския le, la) той се поставя пред думата отделно (la rae, the city) – в българския език определителен член е в края на думата: градът, улицата, детето, мъжете…Идват от: тази улица, това дете, тези мъже – ”ът” указва кой извършва действието – ъ-т(оя Е). Определителният член конкретизира.
Когато на руски кажат: ”человек бежал по улице ”- не се разбира случаен човек ли е бягал или човека, за когото сме говорили; по някаква улица ли е бягал или по улицата, за която говорим – става ясно само от контекста. Има и друго: ”човекът бягаше по улицата” – аз го виждах, че бягаше или: човекът бягал по улицата – чух, казаха ми, че бягал – в българския език има минало свидетелско и минало несвидетелско време – това не се среща в европейските езици. В почти всички езици глаголната форма е една и съща: ”человек бежал по улице” – дали съм го видял, че е бежал, или са ми разказали, че е бежал – по един и същ начин се обговаря. Това обърква нещата в историческите четива – дали летописецът е свидетел на събитията, или не е не е ясно, а в българските текстове помага за хронологията – по това могат да се разожличат гръцките и руски фалшификати. ГБългарските лаголни форми на времената за чужденците са истински кошмар, защото те имат в езиците си по 4-5-6 глаголни времена, а в българския ппулярен е примра с глагол пия:
да пия, да се напия;
пия, напивам се;
пиех, напивах се;
пих, напих се;
ще пия, ще се напия;
щях да пия, щях да се напия;
щях да съм пил, щях да съм се напил;
щял да съм пил, щял съм да съм се напил;
щял съм да пия, щял съм да се напия;
щял съм бил да пия, щял съм бил да се напия;
да съм пил, да съм се напил;
да бях пил, да бях се напил;
пил съм, напил съм се;
бях пил, бях се напил;
ще съм пил, ще съм се напил;
бих пил, бих се напил;
да съм бил пил, да съм се бил напил;
бил съм бил пил и бил съм се бил напил – трябва да се обяснява за какво става дума…

… 893 год. Борис обявява за официален език и официална писменост славянската граматика , която не е говоримия български език – няма как само за няколко века да стане аналитичен Още повече българите са заобиколени само от синтетични езици – в Османската империя писменият език си връща аналитичната структура, защото не е под контрола на държавата – от 15 в. се отбелязва цялостен аналитизъм в писмените паметници, но още старите църковни руски книги (най-старите от 11 век над 30 книги) по структурата си се различават от книжовния български език от това време – този черковнославянски език се пее в украинските/руските църкви – след 1774 ни се “връща” с руски данайски дарове всъщност с български книги под руски редакция, а се ползват и до днес в богослужебната литература – част от голямата измама е, че структурното отхвърляне на писмената норма от говоримия език, се обявява за ”естествено” развитие на езика, при което той, уж, така между другото ”за няколко века” си изгубва падежите – синтетичните езици се развиват само под непосредствено аналитично хилядолетно влияние – напр. сръбския от 1500г. търпи бълг. влияние и още е със 7 падежа – даже гръцкия още е само с 7 глаголни времена и са му трябвали 5000 години на Балканите , за да изпусне 3 падежа, та сигурно затова и чупят чинии като се напият …

Това си го взел от някъде, предполагам.
Откъде?

Нещо за езиците (от един сайт който обикновено не четете)

---
българският език е аналитичен по структора за разлика от всички т.нар.славянски езици , които са синтетични – в българския език няма падежи и окончанията на думите не се променят – отношенията между думите се изразяват с предлози: ”син на отечеството” , а не ”син отечеств-а”. Остатъци от падежи има само в местоименията: книгата ми, подай му, кажи им, вярваме ви… В славянските езици няма определителен член, а във всички езици, в които има определителен член(в английския the, във френския le, la) той се поставя пред думата отделно (la rae, the city) – в българския език определителен член е в края на думата: градът, улицата, детето, мъжете…Идват от: тази улица, това дете, тези мъже – ”ът” указва кой извършва действието – ъ-т(оя Е). Определителният член конкретизира.
Когато на руски кажат: ”человек бежал по улице ”- не се разбира случаен човек ли е бягал или човека, за когото сме говорили; по някаква улица ли е бягал или по улицата, за която говорим – става ясно само от контекста. Има и друго: ”човекът бягаше по улицата” – аз го виждах, че бягаше или: човекът бягал по улицата – чух, казаха ми, че бягал – в българския език има минало свидетелско и минало несвидетелско време – това не се среща в европейските езици. В почти всички езици глаголната форма е една и съща: ”человек бежал по улице” – дали съм го видял, че е бежал, или са ми разказали, че е бежал – по един и същ начин се обговаря. Това обърква нещата в историческите четива – дали летописецът е свидетел на събитията, или не е не е ясно, а в българските текстове помага за хронологията – по това могат да се разожличат гръцките и руски фалшификати. ГБългарските лаголни форми на времената за чужденците са истински кошмар, защото те имат в езиците си по 4-5-6 глаголни времена, а в българския ппулярен е примра с глагол пия:
да пия, да се напия;
пия, напивам се;
пиех, напивах се;
пих, напих се;
ще пия, ще се напия;
щях да пия, щях да се напия;
щях да съм пил, щях да съм се напил;
щял да съм пил, щял съм да съм се напил;
щял съм да пия, щял съм да се напия;
щял съм бил да пия, щял съм бил да се напия;
да съм пил, да съм се напил;
да бях пил, да бях се напил;
пил съм, напил съм се;
бях пил, бях се напил;
ще съм пил, ще съм се напил;
бих пил, бих се напил;
да съм бил пил, да съм се бил напил;
бил съм бил пил и бил съм се бил напил – трябва да се обяснява за какво става дума…

… 893 год. Борис обявява за официален език и официална писменост славянската граматика , която не е говоримия български език – няма как само за няколко века да стане аналитичен Още повече българите са заобиколени само от синтетични езици – в Османската империя писменият език си връща аналитичната структура, защото не е под контрола на държавата – от 15 в. се отбелязва цялостен аналитизъм в писмените паметници, но още старите църковни руски книги (най-старите от 11 век над 30 книги) по структурата си се различават от книжовния български език от това време – този черковнославянски език се пее в украинските/руските църкви – след 1774 ни се “връща” с руски данайски дарове всъщност с български книги под руски редакция, а се ползват и до днес в богослужебната литература – част от голямата измама е, че структурното отхвърляне на писмената норма от говоримия език, се обявява за ”естествено” развитие на езика, при което той, уж, така между другото ”за няколко века” си изгубва падежите – синтетичните езици се развиват само под непосредствено аналитично хилядолетно влияние – напр. сръбския от 1500г. търпи бълг. влияние и още е със 7 падежа – даже гръцкия още е само с 7 глаголни времена и са му трябвали 5000 години на Балканите , за да изпусне 3 падежа, та сигурно затова и чупят чинии като се напият …

   Много се объркА,баткоооооооооооооо .
Май си на няколко ракии/водки/уискита...

   В българския език има падежи - именителен,винителен и дателен.
А защо хвалиш урода Борис1,по негова заповед са изклани цели родове.
Само защото голяма част от болярите са се възпротивили на
насилственото въвеждане на уродлива религия,измислена от еврейски свине  >:D.

Е да, но... те не са падежи в пълния смисъл на думата - само при определени обстоятелства
даже и БГ уикипедията знае ($2)
т.е. тия трите са САМО ЗА МЕСТОИМЕНИЯТА (по имената на падежите се сещате за кои местоимения) ..и един звателен (всички други са в общия кюп т.е. падеж)

Падежите в българския език са граматична категория с много ограничено приложение – те са остатък от историческото развитие на аналитичния съвременен български език от синтетичния старобългарски език, който има развита система от падежи. В съвременния български система от три падежа – именителен, винителен и дателен – е запазена при местоименията, много съществителни освен общия падеж се изменят в особен звателен падеж, а известен брой думи представляват запазени до днес старобългарски падежни форми.


Ей го е и според тия
https://www.actualno.com/curious/kolko-padeja-ima-v-bylgarskija-ezik-news_2156764.html
В съвременния български език няма падежи.
има
Остатъци от падежни форми


П.П. Добре ще да е ..тук да се изкаже некой графоман-експерт имаме ли падежи немаме ли, а сърбите и гърците имат ли, повече от нас ли имат и защо си чупят чиниите  [_]3

П.П.П. Езикът се развива, и както винаги отново първи го отансят мъжете...

Звателните форми със завършек но -о при женските имена се смятат за груби и неучтиви. По тази причина тяхната употреба се избягва. Но при традиционните мъжки имена, които завършват на съгласна, звателната форма остава. Напоследък българската звателна форма при имената все по-често се пропуска и чуваме обръщения от типа” “Добро утро, Иван” вместо “Добро утро, Иване”.

… 893 год. Борис обявява за официален език и официална писменост славянската граматика , която не е говоримия български език – няма как само за няколко века да стане аналитичен Още повече българите са заобиколени само от синтетични езици – в Османската империя писменият език си връща аналитичната структура, защото не е под контрола на държавата

Откъде взе че го хваля? Просто той ни е натресъл с писмеността и славянската граматика с падежите ..от която сме се отървали чак под османска власт понеже толкоз и е била културата и толкоз и е пукало за българския език, та той езикът вече излязъл изпод котрола на държавата (българската) си е възвърнал народната говорима форма и взел че забравил падежите ;)